蛤蟆先生去看心理医生你被称在天平里,

“你被称在天平里,显出你的亏欠。”———这句话出自《蛤蟆先生去看心理医生》

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作者罗伯特戴博德,英国资深心理咨询师,这本书也被称作英国国民级心理咨询入门书。

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我们说,一切肉眼看不出重量的东西,都可以放到天平上称一称。当然,人生坐标也可以,而我们自己本身就是那杆天平。

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一向爱玩爱闹的蛤蟆先生,突然变得郁郁寡欢,甚至生出了自杀的倾向。通过朋友的帮助,他找到了咨询师苍鹭,在10次心里咨询中,蛤蟆开始探索自己的内心世界,并首次接触了自我状态的“三位一体”。(即:儿童自我状态、父母自我状态、成人状态)

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通过咨询,蛤蟆开始意识到,有些事情他必须完成,而且只有他自己才能完成,他必须尽快“长大成人”。

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01、儿童自我状态:(行为和感受都像一个孩子)

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a、自然型儿童

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婴幼儿不具备用头脑和逻辑去思考的能力,他们往往从经验中学习生存策略,以不涉及思考意识的一套行为,来对付父母和其他人。

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快乐、愤怒、悲伤、恐惧,它们就好像是儿童情感的红黄蓝色调,与生俱来,男孩里的男人,男人里的男孩,这是每个人都具备的状态。

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我们称这一状态为自然型儿童,这也是人的性格所有的雏形,一切皆是以它为基础展开的。

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当然,人生后面的很多事情也会对我们造成影响,但这些早期的经历是根深蒂固,难以摆脱的。

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蛤蟆的父亲是位不苟言笑的企业家,他总是严格要求蛤蟆,迫于其权威,母亲甚至不敢逗弄孩子,拥抱孩子。

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父亲的疾言厉色让蛤蟆对他既爱也恨,同样也感到愤怒和悲伤,在这样一个压抑的环境中,对于一切都要依赖父母的蛤蟆,唯一能做的就是忍受状况,但通过和咨询师苍鹭的交谈,蛤蟆懂得了除了愤怒和忍受,还应该学习如何去应对。

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b、适应型儿童

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每一个婴儿都必须学习和调整他们的行为,以面对初始的感受———适应型儿童

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生活中,我们常常遇到这样一类人。

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菜市场里,因为几毛钱的小事便能大吵大嚷,撒泼耍赖;过马路时,没有注意转弯车辆,被司机高声吼骂……

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这些成年人的郁闷、撒泼、厌烦,让我们不禁细思,这究竟是他们行为不当,还是无意识的童年行为模式再现?

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但,不论是哪一种,产生的影响无疑都是负面的。

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人在情绪处于爆发点时,相当于煤气罐,若是任由它发展下去,结果可能就会引起爆燃,但若是换一种方式呢,比如将煤气罐的阀门稍稍拧开一点,这样里面的气体会慢慢释放出来,也不至于发生爆炸。

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学会不带攻击性的发火,如图中所表示的强弱程度,以怄气暂时代替爆发。

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02、父母自我状态

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处于这种状态的人,不是在教育别人,就是在挑剔别人。

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我们从出生开始面对最多的就是父母,而我们的价值观和世界观,以及一切是非对错的评价从根本上来说,都取决于父母。这些同样的成为了我们童年言行和行为的塑造,甚至对我们今后的生活产生了影响。

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我们每个人都有“父母自我状态”。

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文中的獾子和蛤蟆的父亲,就是这种状态的典型代表,他们总以一种“我好,你不好”的人生坐标来加持别人。

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职场上,有人犯了错,可以想象这种情况很常见,然后领导发现了,小题大做,一顿劈头盖脸训斥。

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领导凭借看似正当的理由发火,借此证实“我好,你不好”的人生坐标。他会证明别人从根本上都是无能和不可信的,接着便以训斥和惩罚别人为已任。

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书中的蛤蟆则恰好相反,他的“父母自我状态”表现为:自我否定,“我不好,你好”。

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这代表了一个人的行为态度,这类人认为自己很差劲,别人都比他好。

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在蛤蟆第一次进行咨询时,就向苍鹭列举出一长串自己遭遇到的不幸事件,并且用自怜猛烈的攻击自己。

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没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。无论是哪一种状态,都是极端的,于我们百害无一利。

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情感固然是人类的薄弱环节,但只要我们将成长加以完善,在实践中,真整了解自己的感情,从依赖“儿童自我状态”和“父母自我状态”中跳出来,就能走向独立。

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03、成人状态

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在这一状态下,我们所有的知识和技能都能为己所用,不再受童年的情绪困扰,也不再受脑子里面父母的声音所影响。

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我们不再负有情绪的解决问题,而是基于理智和逻辑思考当下,有计划的根据实际情况做出决定。

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外面的世界变成了在我这里的世界。

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从这句话中我们不难品味出一点:情绪是死物,不是它让我们产生什么感受,而是我们自己选择了感受,选择了愤怒,选择了悲伤。

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正所谓诗人笔下的意境:教堂的钟指向两点五十分,是否还有蜜糖伴午茶?

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乐观的人总能寻到蜜糖,悲戚之人却时常迷惘。

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04、人生剧本

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通过10次心里咨询,蛤蟆彻底敞开心扉,他知道,所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求,一味地回避只会将坏情绪无限放大。

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儿童自我状态、父母自我状态、成人状态,这三位一体的自我状态是从童年开始就延续来的,唯有打破这一牵绊我们的桎梏,才能在自由中做真正的自己。

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人生剧本(基本态度和行为)就掌握在自己手中,结局如何,别人说了不算,我们才是最后做决定的人。

作者:秃山有木

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